{"id":167439,"date":"2025-08-02T14:07:29","date_gmt":"2025-08-02T14:07:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pandasilk.com\/history-characteristics-of-japanese-kimono\/"},"modified":"2026-02-17T22:13:01","modified_gmt":"2026-02-18T06:13:01","slug":"history-characteristics-of-japanese-kimono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/history-characteristics-of-japanese-kimono\/","title":{"rendered":"Historia i Charakterystyka Japo\u0144skiego Kimona"},"content":{"rendered":"

Kimono to jeden z najbardziej rozpoznawalnych na \u015bwiecie stroj\u00f3w i pot\u0119\u017cny symbol japo\u0144skiej kultury. To znacznie wi\u0119cej ni\u017c tylko element odzie\u017cy \u2013 to p\u0142\u00f3tno sztuki, naczynie tradycji i wyraz to\u017csamo\u015bci. Jego eleganckie, p\u0142yn\u0105ce linie i misternie wzory opowiadaj\u0105 historie o porach roku, statusie i osobistym gu\u015bcie. Cho\u0107 dzi\u015b jest on zarezerwowany g\u0142\u00f3wnie na specjalne okazje, podr\u00f3\u017c kimona przez japo\u0144sk\u0105 histori\u0119 to fascynuj\u0105ca opowie\u015b\u0107 o wymianie kulturowej, innowacjach artystycznych i zmianach spo\u0142ecznych. Od swych skromnych pocz\u0105tk\u00f3w jako bielizna, przez szczyt jako szczytowe osi\u0105gni\u0119cie ekspresji modowej w okresie Edo, po p\u00f3\u017aniejsz\u0105 przemian\u0119 w cenion\u0105 szat\u0119 ceremonialn\u0105 \u2013 kimono uciele\u015bnia sam\u0105 istot\u0119 japo\u0144skiej estetyki i filozofii. Ten artyku\u0142 zag\u0142\u0119bia si\u0119 w bogat\u0105 histori\u0119, kt\u00f3ra ukszta\u0142towa\u0142a t\u0119 ikoniczn\u0105 szat\u0119, i bada charakterystyczne cechy, kt\u00f3re czyni\u0105 z niej ponadczasowe arcydzie\u0142o designu.<\/p>\n

1. Pochodzenie i wczesna ewolucja (okresy Nara i Heian)<\/h3>\n

Bezpo\u015bredni przodek kimona, znany jako kosode (dos\u0142ownie „ma\u0142e r\u0119kawy”, odnosz\u0105ce si\u0119 do ma\u0142ego otworu na nadgarstek), ma swoje korzenie w staro\u017cytnych Chinach. W okresie Nara (710\u2013794) w Japonii, intensywna wymiana kulturowa z Chinami dynastii Tang doprowadzi\u0142a do przyj\u0119cia wielu zwyczaj\u00f3w, w tym styl\u00f3w ubioru. Japo\u0144ski dw\u00f3r przyj\u0105\u0142 szaty w stylu chi\u0144skim, a kosode pocz\u0105tkowo noszono jako prost\u0105 bielizn\u0119 zar\u00f3wno przez arystokrat\u00f3w, jak i arystokratki.<\/p>\n

W kolejnym okresie Heian (794\u20131185) zacz\u0119\u0142a wy\u0142ania\u0107 si\u0119 unikalna japo\u0144ska estetyka. Damy dworu nosi\u0142y niezwykle skomplikowane j\u016bnihitoe, czyli „dwunastowarstwow\u0105 szat\u0119”, sk\u0142adaj\u0105c\u0105 si\u0119 z wielu warstw jedwabnych szat w r\u00f3\u017cnych kolorach. Najbardziej wewn\u0119trzn\u0105 i osobist\u0105 z tych warstw by\u0142o kosode. Cho\u0107 ukryte przed wzrokiem, by\u0142o ono podstawowym elementem odzie\u017cy. Kluczowym osi\u0105gni\u0119ciem z tej epoki by\u0142o udoskonalenie metody konstrukcji na prostym kroju. Ubrania szyto z prostych kawa\u0142k\u00f3w materia\u0142u zszytych razem, co mia\u0142o kilka zalet: pasowa\u0142y do szerokiej gamy typ\u00f3w sylwetki, by\u0142y \u0142atwe do sk\u0142adania do przechowywania i pozwala\u0142y na ponowne wykorzystanie materia\u0142u ze zu\u017cytych ubra\u0144. Ta konstrukcja w kszta\u0142cie litery T, z prostymi szwami, sta\u0142a si\u0119 definiuj\u0105c\u0105 cech\u0105 kimona.<\/p>\n

2. Z\u0142oty Wiek Kimona (okresy od Kamakura do Edo)<\/h3>\n

Gdy wp\u0142ywy dworu cesarskiego s\u0142ab\u0142y, a klasa samuraj\u00f3w zyskiwa\u0142a na znaczeniu w okresach Kamakura (1185\u20131333) i Muromachi (1336\u20131573), japo\u0144skie spo\u0142ecze\u0144stwo i moda przesun\u0119\u0142y si\u0119 w kierunku wi\u0119kszej prostoty i praktyczno\u015bci. Obfite warstwy j\u016bnihitoe porzucono na rzecz bardziej funkcjonalnego stroju. Kobiety zacz\u0119\u0142y nosi\u0107 kosode jako wierzchnie okrycie, cz\u0119sto zabezpieczaj\u0105c je prostym, w\u0105skim pasem.<\/p>\n

Okres Edo (1603\u20131868) jest powszechnie uwa\u017cany za z\u0142oty wiek kimona. D\u0142ugi okres pokoju i stabilno\u015bci politycznej pod rz\u0105dami siogunatu Tokugaw\u00f3w doprowadzi\u0142 do bezprecedensowego wzrostu gospodarczego i rozkwitu sztuki. Wy\u0142oni\u0142a si\u0119 zamo\u017cna klasa kupiecka, ch\u0119tna do okazywania swojego dobrobytu poprzez mod\u0119. Niegdy\u015b proste kosode przekszta\u0142ci\u0142o si\u0119 w wyrafinowane narz\u0119dzie artystycznej ekspresji. Tkacze i farbiarze opracowali nowe, b\u0142yskotliwe techniki dekorowania tkanin. Metody takie jak y\u016bzen (technika barwienia rezystowego pozwalaj\u0105ca na malarskie, misternie wzory) i shibori (barwienie wi\u0105zane) sta\u0142y si\u0119 wysoce wyrafinowane. Obi, pas s\u0142u\u017c\u0105cy do wi\u0105zania kimona, sta\u0142 si\u0119 szerszy, d\u0142u\u017cszy i bardziej dekoracyjny, staj\u0105c si\u0119 centralnym punktem ca\u0142ego stroju, z rozwijaj\u0105cymi si\u0119 skomplikowanymi w\u0119z\u0142ami i stylami.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Okres<\/th>\nKluczowy styl ubioru<\/th>\nG\u0142\u00f3wni u\u017cytkownicy<\/th>\nKluczowe cechy<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
Nara (710\u2013794)<\/strong><\/td>\nSzaty w stylu chi\u0144skim (tarikubi)<\/td>\nArystokracja<\/td>\nNoszone ze sp\u00f3dnic\u0105 (mo) lub spodniami (hakama). Kosode u\u017cywane jako bielizna.<\/td>\n<\/tr>\n
Heian (794\u20131185)<\/strong><\/td>\nJ\u016bnihitoe (dla kobiet)<\/td>\nDw\u00f3r Cesarski<\/td>\nWiele warstw g\u0142adkich jedwabnych szat. Kluczowe by\u0142y kombinacje kolor\u00f3w.<\/td>\n<\/tr>\n
Muromachi (1336\u20131573)<\/strong><\/td>\nKosode jako odzie\u017c wierzchnia<\/td>\nKlasa samuraj\u00f3w, posp\u00f3lstwo<\/td>\nJednowarstwowy str\u00f3j. Proste wzory, cz\u0119sto noszone przez kobiety z hakama.<\/td>\n<\/tr>\n
Edo (1603\u20131868)<\/strong><\/td>\nKosode (ewoluowa\u0142o w kimono)<\/td>\nWszystkie klasy, zw\u0142aszcza kupcy<\/td>\nWyszukane barwienie (y\u016bzen, shibori), szersze obi, r\u0119kawy sta\u0142y si\u0119 d\u0142u\u017csze. Rozkwit artyzmu.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

3. Modernizacja i przemiana (od okresu Meiji do dzi\u015b)<\/h3>\n

Restauracja Meiji w 1868 r. wprowadzi\u0142a Japoni\u0119 w okres szybkiej modernizacji i westernizacji. Rz\u0105d aktywnie zach\u0119ca\u0142 do przyjmowania odzie\u017cy w stylu zachodnim (y\u014dfuku) jako symbolu nowoczesno\u015bci i mi\u0119dzynarodowej pozycji. Urz\u0119dnicy pa\u0144stwowi, policja i personel wojskowy zostali zobowi\u0105zani do noszenia zachodnich mundur\u00f3w. Dla og\u00f3\u0142u spo\u0142ecze\u0144stwa y\u014dfuku promowano jako bardziej praktyczne i higieniczne dla \u017cycia w uprzemys\u0142awiaj\u0105cym si\u0119 kraju.<\/p>\n

W rezultacie kimono zacz\u0119\u0142o powoli znika\u0107 z \u017cycia codziennego. Stopniowo zosta\u0142o zepchni\u0119te do sfery stroj\u00f3w formalnych i ceremonialnych, zachowywanych na specjalne okazje, takie jak \u015bluby, pogrzeby, ceremonie herbaciane, uko\u0144czenie studi\u00f3w i festiwale sezonowe (matsuri). W XX wieku uproszczono proces zak\u0142adania kimona, a wprowadzenie tkanin syntetycznych uczyni\u0142o je bardziej dost\u0119pnymi, cho\u0107 jedwab pozostaje najbardziej cenionym materia\u0142em na str\u00f3j formalny. Dzi\u015b, cho\u0107 codzienne noszenie jest rzadko\u015bci\u0105, kimono nadal zajmuje szczeg\u00f3lne miejsce w japo\u0144skim sercu. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bni projektanci cz\u0119sto reinterpretuj\u0105 jego ikoniczn\u0105 sylwetk\u0119 dla mody wsp\u00f3\u0142czesnej, zapewniaj\u0105c, \u017ce jego dziedzictwo wci\u0105\u017c ewoluuje.<\/p>\n

4. Anatomia stroju kimono<\/h3>\n

Noszenie formalnego kimona to z\u0142o\u017cona sztuka, obejmuj\u0105ca liczne elementy, kt\u00f3re wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105 ze sob\u0105, tworz\u0105c g\u0142adk\u0105 i eleganck\u0105 sylwetk\u0119. Ka\u017cdy element ma okre\u015blon\u0105 funkcj\u0119 i nazw\u0119.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Element<\/th>\nNazwa japo\u0144ska<\/th>\nOpis i funkcja<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
G\u0142\u00f3wna szata<\/strong><\/td>\nKimono<\/td>\nWierzchnie okrycie w kszta\u0142cie litery T, g\u0142\u00f3wny punkt stroju.<\/td>\n<\/tr>\n
Spodnie kimono<\/strong><\/td>\nNagajuban<\/td>\nCie\u0144sza szata w kszta\u0142cie kimona noszona pod kimono, aby utrzyma\u0107 je w czysto\u015bci i pom\u00f3c w ukszta\u0142towaniu sylwetki. Widoczny jest tylko ko\u0142nierz.<\/td>\n<\/tr>\n
Pas<\/strong><\/td>\nObi<\/td>\nSzeroki, dekoracyjny pas zawi\u0105zywany wok\u00f3\u0142 talii, aby utrzyma\u0107 kimono zamkni\u0119te. Styl w\u0119z\u0142a (musubi) mo\u017ce wskazywa\u0107 na wiek i okazj\u0119.<\/td>\n<\/tr>\n
Wypustka pasa<\/strong><\/td>\nObi-age<\/td>\nKawa\u0142ek jedwabiu wsuwany w g\u00f3rn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 obi, kt\u00f3ry dodaje odrobin\u0119 koloru i pomaga utrzyma\u0107 w\u0119ze\u0142 obi na miejscu.<\/td>\n<\/tr>\n
Szczyt pasa<\/strong><\/td>\nObi-jime<\/td>\nDekoracyjny sznurek zawi\u0105zywany wok\u00f3\u0142 \u015brodka obi, zapewniaj\u0105cy dodatkowe zabezpieczenie i finalny akcent dekoracyjny.<\/td>\n<\/tr>\n
Skarpety<\/strong><\/td>\nTabi<\/td>\nBia\u0142e skarpety z rozdzielonym palcem, zaprojektowane do noszenia z tradycyjnym obuwiem.<\/td>\n<\/tr>\n
Obuwie<\/strong><\/td>\nZ\u014dri \/ Geta<\/td>\nZ\u014dri to formalne, p\u0142askie sanda\u0142y. Geta to nieformalne drewniane chodaki.<\/td>\n<\/tr>\n
Ozdoby do w\u0142os\u00f3w<\/strong><\/td>\nKanzashi<\/td>\nDekoracyjne szpilki i grzebienie u\u017cywane w tradycyjnych japo\u0144skich fryzurach, aby dope\u0142ni\u0107 kimono.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

5. Kluczowe cechy i symbolika<\/h3>\n

Projekt kimona jest zwodniczo prosty, ale bogaty w znaczenia. Jego definiuj\u0105ce cechy s\u0105 \u015bwiadectwem unikalnej filozofii estetycznej.<\/p>\n

    \n
  • Kszta\u0142t T i konstrukcja:<\/strong> Prostoliniowy kr\u00f3j zapewnia, \u017ce ca\u0142a belka materia\u0142u, znana jako tanmono, jest wykorzystywana z minimalnymi odpadami. Ten kszta\u0142t tworzy g\u0142adk\u0105, kolumnow\u0105 sylwetk\u0119, kt\u00f3ra de-emfatyzuje krzywizny cia\u0142a, skupiaj\u0105c uwag\u0119 na pi\u0119knie wzor\u00f3w i kolor\u00f3w tkaniny.<\/li>\n
  • R\u0119kawy (Sode):<\/strong> D\u0142ugo\u015b\u0107 i kszta\u0142t r\u0119kaw\u00f3w s\u0105 bardzo znacz\u0105ce. Najbardziej dramatyczne s\u0105 d\u0142ugie, p\u0142yn\u0105ce r\u0119kawy furisode, kimona noszonego wy\u0142\u0105cznie przez niezam\u0119\u017cne m\u0142ode kobiety, symbolizuj\u0105cego ich m\u0142odo\u015b\u0107 i gotowo\u015b\u0107 do zam\u0105\u017cp\u00f3j\u015bcia. W przeciwie\u0144stwie do nich, kr\u00f3tsze r\u0119kawy tomesode nosz\u0105 zam\u0119\u017cne kobiety.<\/li>\n
  • Wzory i motywy:<\/strong> Motywy kimona s\u0105 g\u0142\u0119boko symboliczne i cz\u0119sto wybierane tak, aby odzwierciedla\u0142y por\u0119 roku, okazj\u0119 lub aspiracje nosz\u0105cego. Pojedyncza szata mo\u017ce opowiedzie\u0107 z\u0142o\u017con\u0105 histori\u0119.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
    Motyw<\/th>\nSymbolika<\/th>\nZwi\u0105zana pora roku<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n
    \u017buraw (Tsuru)<\/strong><\/td>\nD\u0142ugowieczno\u015b\u0107, szcz\u0119\u015bcie, wierno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144ska (\u017curawie \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 w pary na ca\u0142e \u017cycie).<\/td>\nCa\u0142y rok, zw\u0142aszcza na \u015bluby.<\/td>\n<\/tr>\n
    Kwiat wi\u015bni (Sakura)<\/strong><\/td>\nPrzemijalno\u015b\u0107 \u017cycia, pi\u0119kno, odnowa.<\/td>\nWiosna<\/td>\n<\/tr>\n
    Sosna (Matsu)<\/strong><\/td>\nD\u0142ugowieczno\u015b\u0107, wytrwa\u0142o\u015b\u0107, cnota.<\/td>\nZima, Nowy Rok<\/td>\n<\/tr>\n
    Kwiat \u015bliwy (Ume)<\/strong><\/td>\nWytrwa\u0142o\u015b\u0107, nadzieja (kwitnie p\u00f3\u017an\u0105 zim\u0105).<\/td>\nZima<\/td>\n<\/tr>\n
    Chryzantema (Kiku)<\/strong><\/td>\nD\u0142ugowieczno\u015b\u0107, odm\u0142odzenie, piecz\u0119\u0107 Rodziny Cesarskiej.<\/td>\nJesie\u0144<\/td>\n<\/tr>\n
    Bambus (Take)<\/strong><\/td>\nSi\u0142a, elastyczno\u015b\u0107, odporno\u015b\u0107.<\/td>\nCa\u0142y rok<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
      \n
    • Kolory:<\/strong> Kolor jest r\u00f3wnie\u017c pot\u0119\u017cnym elementem symbolicznym. Biel to kolor czysto\u015bci i jest centralny zar\u00f3wno dla szintoistycznego stroju \u015blubnego, jak i szat pogrzebowych. Czerwie\u0144 oznacza witalno\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie, dlatego jest popularna w odzie\u017cy \u015bwi\u0105tecznej. Historycznie indygo by\u0142o powszechnym kolorem dla klasy robotniczej ze wzgl\u0119du na trwa\u0142o\u015b\u0107 barwnika.<\/li>\n<\/ul>\n

      6. Rodzaje kimona na r\u00f3\u017cne okazje<\/h3>\n

      Rodzaj kimona, jaki dana osoba nosi, jest podyktowany z\u0142o\u017conym zestawem regu\u0142 spo\u0142ecznych opartych na formalno\u015bci, porze roku, wieku i stanie cywilnym. Zw\u0142aszcza kobiece kimona maj\u0105 wysoce rozwini\u0119ty system klasyfikacji.<\/p>\n

        \n
      • Kurotomesode:<\/strong> Najbardziej formalne kimono dla zam\u0119\u017cnej kobiety. Jest jednolicie czarne z misternym wzorem (moy\u014d) tylko poni\u017cej linii talii. Jest ozdobione pi\u0119cioma herbami rodzinnymi (kamon) i jest zazwyczaj noszone przez matki panny m\u0142odej i pana m\u0142odego na \u015blubie.<\/li>\n
      • Furisode:<\/strong> Najbardziej formalne kimono dla niezam\u0119\u017cnej kobiety, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105ce si\u0119 d\u0142ugimi, „ko\u0142ysz\u0105cymi si\u0119” r\u0119kawami. Charakteryzuje si\u0119 \u017cywym, kolorowym wzorem na ca\u0142ej szacie i jest noszone na ceremonie osi\u0105gni\u0119cia pe\u0142noletno\u015bci oraz przez niezam\u0119\u017cne krewne na \u015blubach.<\/li>\n
      • Irotomesode:<\/strong> P\u00f3\u0142formalne kimono dla zam\u0119\u017cnych kobiet. Jest identyczne z kurotomesode, ale wyst\u0119puje w jednolitym kolorze innym ni\u017c czer\u0144. Liczba herb\u00f3w (jeden, trzy lub pi\u0119\u0107) okre\u015bla jego poziom formalno\u015bci.<\/li>\n
      • H\u014dmongi:<\/strong> Dos\u0142ownie „str\u00f3j wizytowy”, to p\u00f3\u0142formalne kimono zar\u00f3wno dla zam\u0119\u017cnych, jak i niezam\u0119\u017cnych kobiet. Charakteryzuje si\u0119 wzorami, kt\u00f3re p\u0142yn\u0105 przez szwy na ramionach, r\u0119kawach i korpusie szaty. Nadaje si\u0119 na przyj\u0119cia, ceremonie herbaciane i jako str\u00f3j go\u015bcia weselnego.<\/li>\n
      • Komon:<\/strong> Casualowe kimono z ma\u0142ym, powtarzaj\u0105cym si\u0119 wzorem pokrywaj\u0105cym ca\u0142\u0105 szat\u0119. Uwa\u017cane jest za str\u00f3j codzienny lub na nieformalne wyj\u015bcia.<\/li>\n
      • Yukata:<\/strong> Niepodszewkowe, casualowe bawe\u0142niane kimono pierwotnie noszone po k\u0105pieli. Dzi\u015b najcz\u0119\u015bciej widuje si\u0119 je na letnich festiwalach (matsuri) i pokazach fajerwerk\u00f3w. Jest to najprostsze kimono do za\u0142o\u017cenia, cz\u0119sto zabezpieczane prostym obi i noszone bez skarpet tabi.<\/li>\n<\/ul>\n

        W \u015bwiecie szybkiej mody i ci\u0105gle zmieniaj\u0105cych si\u0119 trend\u00f3w, kimono wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 jako pomnik tradycji, artyzmu i trwa\u0142ego pi\u0119kna. Jego historia jest zwierciad\u0142em w\u0142asnej kulturowej podr\u00f3\u017cy Japonii, odzwierciedlaj\u0105cej okresy izolacji, wymiany, konfliktu i pokoju. Ka\u017cdy fa\u0142d tkaniny, ka\u017cdy starannie wybrany motyw i ka\u017cda warstwa stroju s\u0105 nasycone wiekami znacze\u0144 i estetycznej doskona\u0142o\u015bci. Cho\u0107 mo\u017ce ju\u017c nie by\u0107 szat\u0105 \u017cycia codziennego, kimono pozostaje pot\u0119\u017cn\u0105 i \u017cyw\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 japo\u0144skiego dziedzictwa kulturowego, cennym \u0142\u0105cznikiem z przesz\u0142o\u015bci\u0105 i wyrafinowan\u0105 form\u0105 sztuki, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c fascynuje i inspiruje ludzi na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Kimono to jeden z najbardziej rozpoznawalnych na \u015bwiecie stroj\u00f3w i pot\u0119\u017cny symbol japo\u0144skiej kultury. To znacznie wi\u0119cej ni\u017c tylko element odzie\u017cy \u2013 to p\u0142\u00f3tno sztuki, naczynie tradycji i wyraz to\u017csamo\u015bci. Jego eleganckie, p\u0142yn\u0105ce linie i misternie wzory opowiadaj\u0105 historie o porach roku, statusie i osobistym gu\u015bcie. Cho\u0107 dzi\u015b jest on zarezerwowany g\u0142\u00f3wnie na specjalne okazje,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":163635,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37726],"tags":[],"class_list":["post-167439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-faqs-pl","prodpage-classic"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/167439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=167439"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/167439\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/163635"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=167439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=167439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pandasilk.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=167439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}